本書是“中國傳統：經典與解釋”之“歷代論語註疏叢編”系列的一種。宋翔鳳所著《論語說義》十卷，每卷依次解說 《論語》的兩篇，卷首標明所說《論語》兩篇的篇目，對篇中他認為有價值的內容進行疏解闡釋。其核心是以公羊學思想來釋讀《論語》，以“素王說”為中心，闡發孔子存於《論語》中的微言大義。《論語說義》現存兩個版本：（一）清道光鹹豐年間（1821—1861）《浮溪精舍叢書》刻本，現藏國家圖書館。（二）清光緒十四年（1888）南菁書院刻王先謙所輯《皇清經解續編》本。兩個版本文字差異甚微，相較而言，《皇清經解續編》本校刻更精。 本書稿是以《皇清經解續編》本為底本，以《浮溪精舍叢書》本為校本整理校釋而成。

本書是“中國傳統：經典與解釋”之“歷代論語註疏叢編”系列的一種。宋翔鳳所著《論語說義》十卷，每卷依次解說 《論語》的兩篇，卷首標明所說《論語》兩篇的篇目，對篇中他認為有價值的內容進行疏解闡釋。其核心是以公羊學思想來釋讀《論語》，以“素王說”為中心，闡發孔子存於《論語》中的微言大義。《論語說義》現存兩個版本：（一）清道光鹹豐年間（1821—1861）《浮溪精舍叢書》刻本，現藏國家圖書館。（二）清光緒十四年（1888）南菁書院刻王先謙所輯《皇清經解續編》本。兩個版本文字差異甚微，相較而言，《皇清經解續編》本校刻更精。 本書稿是以《皇清經解續編》本為底本，以《浮溪精舍叢書》本為校本整理校釋而成。

本册书包括《论语全解》、《论语学案》、《论语说义》和《论语注》。 《论语全解》为宋陈祥道解释《论语》之作，与一般解经之书体例多有不同，书中每每夹杂老庄思想，反映了陈遵循其师王安石所倡导的新学学派注释儒家经典之特点。本书采用了四库底本作为校本，校勘记中保存了大量四库馆臣整理此书时的校语，读者可以通过此窥得原书原貌以及古人校勘原则。 《论语说义》为清宋翔凤解释《论语》之作。宋是常州学派的著名学者，其治学通训诂名物，志在西汉家法，微言大义，故其注释论语，并不着眼章句，只择其要者，进行阐释。书中多以《公羊》说《论语》，反映了清代今文学以《公羊》学孔子素王说的微言为宗的基本取向。同时身处古文经盛行的时代，加之其早年被许为朴学其才，《论语说义》虽为其晚年著作，亦能看到古文学的深深影响。

超有名芸能一家に生まれた唯一人の凡人・瀬名泉水は、超オタクな大学生。漫画家を目指し奮闘する泉水だが、どうしても断れずＴＶＣＭに出演することになって…！？

「母危篤」という知らせに騙されて海外に来るハメになった高校生の晴は、そこで突然「お前の弟だ！」と零という男の子に引き合わされて…！？

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神山男子高2年?伊勢崎は、隣の女子校の窓に見えた女子生徒に心奪われる。通学路のマドンナ!! やがて2月、彼女の卒業が近づいて…!? バカで仲間で泣けるほどアツい17歳の春から夏。駆け抜ける日々を焼き付けた珠玉の3本＋α。第1巻登場!!

「輝夜姬」是日本古老的民間傳說，傳聞有月之仙女偶落凡間，一男子為想娶她為妻而偷去她的天女羽衣，仙女返不了月，只能留在人間，與這名男子生兒育女。故事沿承這項傳說，一開始便寫一班被隔離在孤島的小孩，過著被嚴格監視的生活，卻總是每過一段時日便有小孩無故失！真由、碧與晶是島上一起長大的好朋友，逃出島後卻流落到不同地方；但相同的是，他們漸漸發覺原來世界上有人和他們長的一模一樣！不只他們，島上所有其他孩子也是，而且與他們有著相同長相的都是些手握重權的政治巨頭或超級明星。這絕不是偶然的巧合，而是由不明力量從背後策劃的！真由、碧與晶，漸漸捲入一個不能回頭的旋渦之中！